Что общего между замысловатыми узорами марийских костюмов и изящными формами, рождающимися из бесформенного куска глины? Ответ прост — это самобытная красота народного творчества, которую наша съемочная группа отправилась искать в самое сердце России.
В этом увлекательном путешествии мы узнали, что марийский народ делится на горных, луговых и восточных, а их язык — удивительное переплетение финно-угорских диалектов. А еще мы открыли для себя многообразие оттенков уральской глины, каждый из которых обусловлен уникальным составом металлов.
Но самое интересное нас ждало в мастерской челябинского художника-керамиста Павла Пахарукова. Вместе с ведущим Олегом мы погрузились в волшебный мир гончарного искусства.
Павел предложил нам два вида глины: белую, богатую алюминием и отличающуюся тугоплавкостью и пластичностью, и красную, более плотную и тяжелую благодаря высокому содержанию железа. Мастер признался, что предпочитает работать с красной глиной, поскольку она лучше держит форму.
Процесс создания керамического изделия начался с подготовки глины — тщательного вымешивания для достижения однородной структуры. Затем Павел показал, как закрепить глиняный комок на гончарном круге, слегка увлажнив поверхность стола.
Далее в дело вступили вода и скорость вращения круга. С помощью умелых рук мастера бесформенный комок начал превращаться в изящный конус, а затем — в небольшую чашу.
«Глина — это удивительный материал. Она позволяет воплотить идеи графика, живописца и скульптора. Её можно расписывать, трансформировать, добавлять детали», — поделился Павел.
Мы узнали, что традиционная керамика Южного Урала, в отличие от изделий других регионов, не отличается пышным декором или сложными орнаментами.
Главный акцент делается на функциональности и практичности, а для создания блестящей поверхности используется глазурь.
Тем временем ведущий Александр продолжил путешествие по Южному Уралу и в поселке Мирный познакомился с марийским народным коллективом «Эрвелл Муро». Руководитель коллектива Анара Миндиярова раскрыла секреты национального костюма.
Марийский язык, как отмечает Анара, своеобразен и напоминает смесь татарского, итальянского и мордовского. Однако марийцы делятся на группы — горные, луговые и восточные, и каждая группа имеет свой диалект и особенности костюма.
Например, жители Йошкар-Олы, столицы Марий Эл, «поют», когда говорят. Восточные марийцы говорят «рахмат» вместо «тау» (спасибо).
Цветовая гамма костюмов также варьируется. У луговых марийцев преобладают белый и красный, у горных — тоже яркие цвета, включая красный и белый, у уральских — черный, белый и яркие акценты. Восточные марийцы используют практически все цвета, от розового до голубого.
Участница коллектива Зоя Миндиярова продемонстрировала различные платья — от ярких праздничных с лентами до повседневных домашних, отмечая, что даже будничная одежда украшена вышивкой и лентами, символизирующими бесконечную дорогу.
Особое внимание привлек необычный элемент орнамента — «творцовый глаз». Это кропотливая вышивка, которая выглядит как маленький открывающийся глазок. Зоя пригласила Александра посмотреть, как создается этот элемент.
Встреча с участницами марийского фольклорного коллектива открыла нам удивительный мир народных традиций. Ирина Александрова рассказала о необычном способе создания марийских платьев
«Когда я маленькая была, мама платья марийские шила. Это называется скворечьи глаза. А потом брали молоток, и молотком вот так стучали. Отогревали, давали форму», — пояснила мастерица.
Зоя Миндиярова продемонстрировала также старинный нагрудник невесты, украшенный царскими монетами:
«Это очень старинный-старинный нагрудник. Он оформлен и изготовлен из очень старых монет, еще дореволюционных времен. Тут серебро и золото. Вообще нагрудник охраняет от злых духов, от всякой нечисти, от всего», — рассказала она.
Гостеприимные участницы коллектива в завершении встречи решили и самого Александра приобщить к традициям, предложив ему примерить национальный костюм.
Это путешествие в мир народных ремесел стало настоящим открытием. Мы убедились, что красота и мастерство живут в каждом уголке нашей страны, воплощаясь в уникальных традициях и таланте народных умельцев. От марийских костюмов, хранящих историю народа, до уральской глины, превращающейся в произведения искусства, — все это самоцветы нашей культуры, которые важно бережно хранить и передавать будущим поколениям.
