В дальних поездках, в других городах мы с гордостью говорим, что родом с Урала. Знаменитый уральский характер стал визитной карточкой жителей Челябинской области. Он словно бурный поток реки, который питают любовь к свободе, жизнелюбие, трудолюбие, гостеприимство и другие яркие качества. Это совершенно особенный сплав, созданный представителями разных народов — а их на Южном Урале проживает больше полутора сотен. Познакомиться с ними поближе поможет выставка «Урал. Культурный код». В День народного единства, 4 ноября, она распахнет свои двери в Государственном историческом музее Южного Урала.


Куратор выставки — этнограф Эльвира Дружинина

«Сегодня нам важно сохранить этническое разнообразие Южного Урала и рассказать молодым, кем были наши предки, откуда тянутся наши корни. Наш край очень многолик по национальному составу, таким богатством могут похвастать далеко не все регионы России. Это позволяет нам быть особенными. А чтобы лучше понимать друг друга, важно знать традиционную культуру соседей», — говорит куратор выставки — этнограф и заведующая Детским музейным центром Эльвира Дружинина.

В фондах Государственного исторического музея Южного Урала хранятся тысячи этнографических экспонатов. Это различная домашняя утварь, текстиль, приспособления для прядения, ткачества, сельскохозяйственные орудия, инструменты и, конечно, костюмы. Часть из них выставляется в зале истории и народного быта, а также в Детском музейном центре. Но рассказать обо всех народах Южного Урала в постоянной экспозиции сложно. Выставка «Урал. Культурный код» покажет предметы из запасников. Часть из них челябинцы увидят впервые, а что-то специально одолжили в музеях Челябинской области и других регионов.


Костюмы народов Южного Урала в основной экспозиции Исторического музея

Ядром новой экспозиции станет уникальная коллекция костюмов из фондов Государственного исторического музея Южного Урала. В основном в ней представлены многочисленные предметы башкирского и русского костюма.

Специально для этой выставки в Челябинск привезли два старообрядческих шелковых сарафана XIX века: один, косоклинный, с богатым кокошником, доставлен из музея Екатеринбурга, а второй, сшитый по технологии «в перекант», из села Ларино Челябинской области. Оба сарафана носили по праздникам — современные модницы смогут оценить их красоту.

Особой ценностью обладает коллекция костюма нагайбаков — малочисленного народа, проживающего практически исключительно на территории Челябинской области. А из наших фондов достали марийские костюмы из Башкортостана и Свердловской области — по декору видны различия между прибельскими марийцами и приуральскими.


Костюм нагайбачки

Одним из способов демонстрации традиционного костюма народов Южного Урала стал видеопроект «Уральский взгляд», реализованный в сотрудничестве с Центром традиционной культуры Южного Урала. Более двух десятков видеороликов этого проекта можно найти в сети Интернет. 

«Вещи, представленные на выставке, принадлежат разным народам, сформировавшим облик региона, — русским, татарам, башкирам, украинцам, немцам, эстонцам, казахам, нагайбакам, чувашам, мордве, марийцам и удмуртам. Отдельная часть экпозиции посвящена казакам Оренбургского казачьего войска, как уникальному мультикультурному объединению», — говорит Эльвира Дружинина.

Специально к выставке фонды музея пополнились новыми предметами — это турсук, кожаный сосуд для изготовления и хранения кумыса, и сбивалка к нему. Предмету около 150 лет, но традиционный напиток в нем готовили еще в XX веке. Это один из примеров предмета, который публика увидит впервые.


Казахский турсук для хранения кумыса

Посетители также увидят немецкую цитру — музыкальный инструмент, который попал на Южный Урал с немецкими переселенцами конца XIX века.

Другой примечательный предмет, также относящийся к традиционной кухне, — капусторезка, привезенная из эстонского поселка Слава. Несколько десятилетий назад ее переносили осенью из двора во двор, чтобы заготовить капусту на зиму.


Эстонская капусторезка

«Кстати, рецепт традиционного эстонского блюда из квашеной капусты тоже можно будет узнать на выставке — один из разделов познакомит посетителей с тем, как сохраняется традиционная культура в наши дни. Посмотрев видео, можно будет узнать о ремеслах, кухне и обрядах разных народов», — замечает Эльвира Дружинина.

Посетители выставки смогут увидеть интересное видео с рассказом о том, как работает один из последних бортников Южного Урала. Запись сделали этим летом в селе Бозово под Нязепетровском. Когда-то чуть ли не каждый третий житель села добывал мед, а сейчас бортников единицы на весь регион. А вживую на выставке покажут «когти», при помощи которых бортники залезали на деревья. И еще — «колоду», то есть ловушку, которую выдалбливали из ствола и подвешивали к деревьям, чтобы обмануть пчел. Они принимали ее за дупло и делали гнезда, а бортники забирали мед.

Отдельный раздел посвящен духовной культуре, в нем представлены предметы, относящиеся к четырем религиям: христианству, исламу, буддизму и иудаизму. Например, на выставке можно будет увидеть небольшие старообрядческие иконы XIX века, которые брали с собой в дорогу, а также металлическую статуэтку Будды, тоже отлитую в XIX веке.

«Известно, что Оренбургское казачье войско составляли люди разных национальностей: русские, нагайбаки, башкиры, калмыки… Статуэтка Будды могла принадлежать одному из казаков, но достоверных сведений об этом нет», — рассказывает Эльвира Дружинина.

Сквозной темой выставки станет свадьба. Ведь именно свадьба максимально полно демонстрирует все аспекты традиционной культуры любого народа.

«Не секрет, что и костюмы в музей попадают зачастую именно свадебные или праздничные, ведь именно их дольше всего сохраняют с особым трепетом», — замечает Эльвира Дружинина.

На выставке будет представлена инсталляция одного из фрагментов свадебного ритуала «рукобитие». Это был следующий важный этап подготовки к свадьбе после сватовства. Семьи договаривались о сроке проведения свадьбы, о предстоящих расходах, о количестве и стоимости подарков, приданом. Отцы семейств символически «били по рукам» — ударяли ладонями. И этот жест означал крепость и обязательность достигнутого соглашения. Посетителям выставки расскажут о рукобитии по описаниям знаменитого фольклориста Виктора Евгеньевича Гусева, который зафиксировал этот обряд во время экспедиции в село Илек Ашинского района Челябинской области. Архив Гусева до сих пор хранится в фондах челябинского музея, эти материалы являются важным этнографическим источником, имеющим большой научный потенциал.

Также посетители выставки смогут увидеть инсталляцию современной свадьбы, на которой жених и невеста одеты в костюмы, созданные по образцам праздничных нарядов начала XX века.


Реальная свадьба южноуральцев Кирилла и Полины, костюмы которых представлены в инсталляции

В экспозиции выставки также представлен венчальный флердоранжевый венок из воска, который считался символом целомудрия и чистоты. В XIX веке его своими руками сделала невеста местного священника Петра Загороднева. Оригинальный венок на выставке будет лежать под стеклом. Однако для посетителей музейные работники изготовили копию, которую можно даже примерить.


Венчальный венок из воска, XIX век

Также из запасников музея достали девичью повязку, которая попала в фонды из горнозаводской местности. Эту широкую ленту девушки на выданье и невесты носили по праздникам. Позже, после свадьбы, ее меняли на кокошник.


Праздничная повязка девушки на выданье или невесты, XIX век

«Как вы уже поняли, выставка позволит познакомиться с традиционной культурой разными способами: не только посмотреть, но и услышать, почувствовать ароматы, попробовать поработать за ткацким станком и оставить свой след в создании совместного полотна на ткацкой раме», — говорит Эльвира Дружинина.

Кстати, в этом году в Государственном историческом музее открыли Центр этнографического изучения народов Южного Урала, который будет собирать и изучать нематериальное наследие южноуральцев: обычаи, обряды, традиции. Находки его сотрудников, сделанные в экспедициях, также пополнят фонды музея.

Выставка «Урал. Культурный код» ждет первых посетителей уже 4 ноября, в День народного единства. Посетить ее можно как самостоятельно, так и с экскурсоводом. Для юных посетителей готовится специальный маршрутный лист, чтобы смотреть выставку было интереснее. Купить билет можно будет по Пушкинской карте.

Выставка будет работать в малом выставочном зале по 14 марта 2027 года.