В поселке Петропавловка Уйского района участники казахского культурного объединения «Жакслык» воссоздали один из самых трогательных и значимых свадебных обрядов — «Беташар». Этот обычай, без которого не обходится ни одна традиционная казахская свадьба, открывает лицо невесты перед родственниками жениха. За внешней красотой ритуала скрывается глубокий сакральный смысл, а сама постановка обряда стала настоящим уроком живой истории для подрастающего поколения. Корреспондент программы «Национальный интерес» выяснил, как древние традиции кочевников находят отклик в современном мире и почему молодежь все чаще обращается к корням.

«Беташар» — это не просто снятие платка с лица девушки. Это символический переход невесты в новый статус, ее знакомство с большой семьей мужа и прощание с девичеством. Участники объединения «Жакслык» показали, как в старину невеста в специальном шатре из белой ткани ожидала начала обряда. После того как лицо было открыто, свекровь разрезала шаль на части и раздавала женщинам. Считалось, что эти лоскуты приносят удачу и используются в быту, например, для хранения молочных напитков. Смена головного убора с саукеле на платок означала, что девушка вступила в круг замужних женщин.

Участники объединения напомнили и о других обрядах, связанных с взрослением. Особое внимание здесь уделяется детям и их воспитанию. Обряд «Ат кою» (наречение имени) проводится в течение семи дней после рождения. Родственники приезжают с подарками, и бабушка дарит девять подарков, после чего ребенка впервые показывают всем родным. Чуть позже проводится обряд первого сажания на коня. Мальчику в возрасте от трех до пяти лет дед дарит жеребенка, который становится его личным подопечным. С этого момента ребенок учится ухаживать за животным, чистить стойло и кормить его. Лошадь у казахов всегда считалась членом семьи, и такой подход воспитывал ответственность с самых ранних лет.

О значении этих традиций для современного человека и для будущего поколения очень точно высказались сами участники объединения.

«Самое главное для нашего поколения, чтобы наши внуки тоже продолжали наши начинания. Мы только пионерами еще являемся здесь. Надеемся, что в будущем наши внуки тоже продолжат наше дело», — подчеркнул руководитель Уйского казахского центра «Желдос» Сергей Бикмухаметов.

«Молодежь очень сильно сейчас этим увлеклась, значит, очень много сейчас молодежи, которая поддерживает все традиции, различные начинания, появляется все больше заинтересованности. Человека все больше тянет к своему прошлому. И тем более время такое, когда именно хочется посмотреть, что было у предков», — поделилась руководитель казахского центра «Желдос» села Петропавловка Карлыгаш Багумбаева.

Участники отметили, что знать свою родословную до седьмого колена — это способ понять, кем ты являешься на самом деле.

«Каждый человек хочет знать свою родословную, свою родину, все, что связано с этим, откуда родом, что он за человек. И вот постепенно он приходит душой к тому, что он является жителем этой территории, что у него какие-то определенные традиции, обычаи», — отметила Карлыгаш Багумбаева.

Культурное объединение «Жакслык» не ограничивается только свадебными или детскими обрядами. В своих выступлениях они подчеркивают единство народов, живущих на одной земле. Вспоминая историю, они отмечают, что казахские роды вместе с башкирами плечом к плечу воевали в прошлые эпохи, и эта общая история делает связь с Россией особенно крепкой.

«Мы все любим эту землю. Это наша земля. Мы любим Россию», — заключил Сергей Бикмухаметов.

В современном мире, где технологии и скорость жизни часто отодвигают традиции на второй план, такие праздники, как Беташар, становятся островком тепла и памяти. Они собирают вместе огромное количество людей: родственников, соседей, молодежь. В нем каждый может поучаствовать и почувствовать себя частью чего-то большего. Как отмечают сами артисты, национальные праздники привлекают гораздо больше внимания, чем стандартные советские даты, именно потому, что они обращаются к душе и прошлому.