В поселке Беловка Чесменского района, который по праву называют мордовским, национальная культура живет в повседневности местных жителей. Здесь до сих пор звучит мордовская речь, исполняются народные песни, а на праздничных столах стоят блюда, рецепты которых передаются из поколения в поколение. Местные краеведы и участники фольклорного ансамбля рассказали о том, как отмечаются древние обряды, чем отличается мордовская кухня и почему сохранение традиций — это вопрос существования народа.

Одной из самых ярких традиций Беловки является праздник Лесного духа, который местные жители отмечают вместе с праздником Русской березки. По старинному обычаю, из лесной чащи к людям выходит лесной дух, чтобы одарить всех подарками. Этот обряд особенно любим детьми и молодежью: девушки наряжаются в листья, вокруг них поют песни, а после каждый старается сорвать веточку и принести ее домой — считалось, что она приносит в дом благополучие и добро.

Не менее интересен обряд Покров-баба, который проводился на праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября. Для этого действа выбирали пожилую женщину, которая надевала вывернутую наизнанку шубу, лапти, на шею вешала пучок пеньки, из нее же делала бороду, садилась верхом на палку и в таком виде ходила из дома в дом. Обязательным атрибутом был банный веник, предназначенный для наказания нерадивых женщин и озорных детей. В домах, где были маленькие дети, Покров-баба устраивала игры, представая добрым и смешным сказочным существом.

«Из дома в дом в этот день приходит мордовка, одетая в нелепые одежды. Это вывернутая шуба, обязательно должна быть борода, пучок пеньки в виде метелки. С метлой в руках она выгоняет как бы сверчков, тараканов, всех нечистей, чтобы всю зиму жилось спокойно, уютно и никто не тревожил», — рассказала Наталья Дяглева, руководитель народного коллектива мордовской песни «Мокшинят».

Мордовские праздники по старинке начинаются с приготовления национальных напитков и пирогов. На праздничном столе обязательно стоят геверкс — дрожжевое тесто с толченой картошкой, маслом, яйцом и зеленью, темы — блюдо из пельменного теста с салом, сытное угощение из квашеной капусты и гуся. Обязателен и бузу — мордовский напиток, напоминающий русский квас или пиво. По-русски Покров день, по-мордовски — покрусь. Этот обряд считается женским: сначала женщина накрывает стол, ставит угощение, обязательно блины из нового урожая зерновых.

Праздник не обходится без песен и танцев. Главный мордовский танец называется Тыр. Одна из песен рассказывает о девушке, которая чесала лен, а молодой человек спросил, куда она так нарядилась. Она ответила, что собирается в соседнюю деревню в гости. Жених ждал ее день, два, три, четыре, пять — а она так и не вернулась. Оказалось, что жених ей не понравился, и она осталась в другой деревне.

В мордовских обрядах всегда есть что-то шуточное — переодевания, перевоплощения, множество атрибутики. Этим они и отличаются.

Кстати, участники ансамбля активно обращаются к старожилам мордовского народа, которые ведут записи песен и обрядов.

«У них есть эти записи, а некоторые даже ведут их сами. Они уже знают, что я или кто-то из моих девочек придёт и попросит: „Дайте нам, пожалуйста, вот такую песенку или расскажите про такой-то обряд“. И они достают свои записи и нам рассказывают», — поделилась Наталья Дяглева, руководитель народного коллектива мордовской песни «Мокшинят».

«Нужно хранить традиции. Пока есть вода в роднике, мы пьем, вода чистая, вода светлая. Но если высыхает родник, он погибает, и уже нету этого места. Получается так же с традициями нашими. Если мы не будем помнить свои традиции, не будем знать свои истоки, то мы как народ просто не будем существовать», — подчеркнула Галина Фисенко, участница народного коллектива мордовской песни «Мокшинят».

Традиции, обычаи и обряды мордовского народа бережно хранятся в Беловке, чтобы подрастающее поколение знало свою культуру, историю и самобытность, а все жители многонациональной страны помнили: есть такая национальность, у нее есть такие традиции, песни, костюмы и свой язык.