В Катав-Ивановске отпраздновали 200-летие Казанско-Предтеченского храма — памятника с необычной судьбой. Церковь построили в 1824 году на средства княгини Анны Белосельской-Белозерской. Она пережила закрытие в 1929 году, утрату колоколен, размещение кинотеатра и краеведческого музея. Возвращенный верующим в 1990 году, храм до сих пор хранит тайны: при ремонте обнаружили дореволюционную фреску, а его архитектура напоминает католический костел. О жизни святыни сегодня, восстановлении и юбилее — читайте в нашем материале.

200 лет назад, 6 января 1824 года, был освящен Казанско-Предтеченский храм. Событие это для города значимое — церковь с двумя колокольнями стала не только духовным центром, но и архитектурной загадкой.

«Этот храм уникален по своей архитектуре. Таких храмов в России не более пяти», — отметила методист Катав-Ивановского Краеведческого музея Зинаида Слепова.

И действительно, внешний облик здания больше напоминает католический костел, чем православную церковь. Местные исследователи даже обращались в Польскую академию наук за разъяснениями. Предполагают, что автором проекта был поляк — возможно, это связано с тем, что управляющим заводом в те годы служил Казимир Мирецкий, католик по вероисповеданию.

Храм был двупрестольным. Нижняя, отапливаемая церковь получила престол во имя Иоанна Предтечи — там службы шли до Пасхи. Верхняя, летняя, была освящена в честь Казанской иконы Божией Матери. Внутреннее убранство поражало воображение: пол в нижней церкви красили разноцветными красками, разведенными на олифе из конопляного масла.

«Когда люди заходили в храм, им казалось, что они ступают по большому расписному, красивому ковру», — вспоминает методист Катав-Ивановского Краеведческого музея Зинаида Слепова.

Дважды в год — зимой и осенью — у стен храма гремели ярмарки. Выручка шла в церковную казну, что позволяло ежегодно белить и ремонтировать здание. На двух колокольнях висели шесть колоколов, самый большой — в человеческий рост. В сухую и ясную погоду звон был слышен за 20 километров, в селе Верх-Катавка.

Но в 1929 году, в разгар борьбы с религией, храм закрыли. Собрали жителей города, привели детей-пионеров с лозунгом: «Хватит звонить, пора перелить». Колокольни снесли, колокола отправили на переплавку, церковные книги сожгли в городской бане. Иконы уничтожили. В здании разместили кинотеатр, позже — краеведческий музей. Так продолжалось до 1990 года.

«Когда перестройка началась, началось восстановление храма — это было для нас очень большим событием и просто откровением. И бальзам на душу», — поделилась прихожанка Храма Иоанна Предтечи Людмила Белянкина.

Возвращение здания верующим стало возможным после референдума, который активно обсуждался на страницах газеты «Авангард». Музей переехал в Господский дом, а храм начал вторую жизнь. Несмотря на утрату колоколен и изменение внешнего облика в советский период, здание сохранило величие.

В 2014 году во время ремонтных работ церковь открыла еще одну тайну. Когда стали отбивать старую штукатурку, на потолке обнаружилась фреска дореволюционного времени. Это икона Новозаветной Троицы: Отец, Сын и Святой Дух в окружении ангелов. Она сохранилась почти полностью. Точное время ее создания неизвестно, но предполагают, что она могла появиться еще в период строительства храма.

Сегодня Казанско-Предтеченский храм — действующий, объявлен объектом культурного наследия. Благодаря снимкам Сергея Михайловича Прокудина-Горского, сделанным в 1919 году, у реставраторов есть возможность восстановить исторический облик святыни. Уже открыта одна из колоколен, ведутся работы.

«Храм — это источник живой воды, где душа человеческая получает все себе необходимое. Если человек заблудился, то он может найти путь истинный, услышав слово Божье. Если душа болит — может прийти и получить исцеление в таинствах церковных», — говорит епископ Златоустовский и Саткинский Пётр.

Для верующих Катав-Ивановска храм всегда был главным местом в городе. И сейчас, в юбилейный год, они благодарят тех, кто сохранил святыню, и надеются, что с Божьей помощью будут восстановлены обе колокольни.

«Казак без веры не казак. Мы здесь живем, в Бога, конечно, верим. В храм ходим, в основном по праздникам», — поделился прихожанин Геннадий Дудин.

История Казанско-Предтеченского храма — это срез истории всей страны: разрушение и возрождение, утрата и обретение. И чудо в том, что он остался и продолжает жить.