Об истории — детальнее. В реестре объектов нематериального культурного наследия Челябинской области — пополнение. На уходящей неделе в список охраняемых попали: жанр башкирской музыки узун-кюй, обряд народного ислама «Тугорек», а также традиционные «Серпиевские былички».
Нематериальное культурное наследие — это то, что нельзя потрогать или ощутить физически, но это существует: нравы, бытовые и культурные традиции, язык, песни, обычаи. Их записывают и регистрируют, чтобы сохранить и исследовать. На Южном Урале такой работой занимаются сравнительно недавно, но реестр уже довольно обширный. В списке, например, обряд пасхальных костров Миасса, татаро-башкирский праздник «Ощипывание гусей» и технология пуховязания шалей из Брединского района.
О красоте Уральских гор и лесов. О мудрости башкирского народа. Песню традиционного узун-кюя в семье Жамиля Хидиятуллина передавали из поколения в поколение. Однако сегодня 76-летний пенсионер — единственный в Аргаяшском районе хранитель этого жанра.
«Петь я начал с малых лет, отец в колхозе работал, когда на лошадь садились, ехали всегда меня с собой брал, и когда только трогались, он начинал петь, я внимательно тихо слушал, и думал всегда: да подольше бы дорога длилась», — поделился исполнитель песен узун-кюй Жамил Хидиятуллин.
Каждая протяжная песня узун-кюй обладает своей историей. В селе Кулуево этот исчезающий музыкальный жанр берегут и стараются не забыть. В местном доме культуры Жамиль передает основы исполнения молодым вокалистам.
«Когда-то в Красноярском крае была Некрасовская культура, но мы о ней только говорим и видим какие-то осколки этой цивилизации, и не хочется, чтобы о нас также говорили потом, что была какая-то башкирская культура, она должна быть способной восстанавливаться, вот ради этого мы все и работаем в этом направлении», — подчеркнул руководитель любительского объединения Эдуард Яхин.
Песни узун-кюя из Кулуева в этом году внесли в реестр нематерильного культурного наследия Челябинской области. Эксперты говорят, это гарантия того, что об уникальном музыкальном жанре не забудут, информацию о нем передадут потомкам!
«Эта традиция проголосного пения сохраняется во времени, почему и входят эти объекты, чтобы дальше было продолжение этой традиции, молодежь сейчас это не поет, потому что это очень особенное пение», — рассказала заведующая отделом художественных промыслов и ремесел Челябинского государственного центра народного творчества Елена Артюшкина.
Реестр нематериального культурного наследия — это информационная система, которая содержит данные об особенностях традиционной народной культуры. В региональном списке сейчас порядка 50-ти объектов. И это не только песни — обряды, обычаи, ремесла.
«Это нагайбакское полотенце, нагайбакская кухня, конская как раз упряжь, былички Серпиевские Катав-Ивановского района, как раз наигрыши Катав-Ивановского района и еще ряд объектов», — поделилась Елена Артюшкина.
Пасхальные костры Миасса, обряд вызывания дождя поселка Редутово, крестный ход на озере Пустое. В реестр вошли и рецепты традиционных мясных и молочных блюд нагайбаков.
«Это должна быть историческая уникальность, самобытность, и самое важное, чтобы этот объект был характерен для конкретного народа, то есть тот объект, который передается из поколения в поколение», — рассказала Елена Артюшкина.
Реестр продолжают пополнять. В Аргаяшском районе планируют выдвинуть на регистрацию башкирский песенный обряд «Проводы невесты».
Гадиля Кутюкова вспоминает: с этими строками ее когда-то выдавали замуж. В семье женщины все делали с песней. Теперь музыкальные традиции семьи она передает внукам.
«Мне мама пела, я вот говорила, что нас 10 детей, я седьмой ребенок, в доме ничего не было, и вот мы вечерами поели и садились, и мам запевала, и мы вместе с ней, отец на скрипке, сестры на мандолине, и вот мы приобщались», — поделилась жительница Кулуево Гадиля Кутюкова.
Гадиля Кутюкова в составе творческого коллектива «Колой Мондары» возрождает традиции предков. Артисты исполняют песни, реконструируют обряды и народные башкирские гуляния.
Уже сейчас в поселке идет работа с молодежью, которую обучают всем тонкостям башкирской культуры.
«Я привлек сюда детей, сейчас было 15 девочек на вокальный кружок, который мы создали в 23 году, вокальный кружок „Сюрприз“ в 23 году, сейчас остались самые стойкие 8 девочек, благополучно ходят, и вот две из них владеют башкирским языком, и это такая ниточка, которая скорее всего выведет в более широкое поле, скажем так», — отметил Эдуард Яхин.
Культура народов Южного Урала богата и разнообразна. А значит, работа по выявлению объектов нематериального культурного наследия в Челябинской области будет продолжена.
